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#1

联合抵制道德腐败的商业行为 Boycott Mao's Kitchen

in 陈凯论坛 Kai Chen Forum 不自由,毋宁死! Give Me Liberty or Give Me Death! Sat Oct 15, 2011 11:29 am
by fountainheadkc • 1.370 Posts

唤醒我们沉睡的良知
Awaken Our Dormant Conscience

华裔全球新觉醒运动
People of Chinese Descent in the World, Wake Up!




Mao's Kitchen = Hitler's BBQ = Stalin's Banquet
毛的厨房 = 希特勒的烧烤 = 斯大林的人肉宴


[size=18]Main Ingredients: tears, blood, misery and death
Guest Chefs: Pol Pot, Kim Jong-il, Fidel Castro
[/size]

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联合抵制道德腐败的商业行为
Boycott Mao's Kitchen


反击中共全球道德精神毒化污染

陈凯 11/13/08

洛杉矶“毛的厨房”的起家与延续是对所有有良知的人们的道德挑战,是对所有热爱自由的人们的精神侮辱,是对所有遭受过共产政权迫害与虐杀的人们再一次灵魂上的强奸。

你能想象在崇尚自由的美国人们在“希特勒的烧烤”与“斯大林的欢宴”里无动于衷地欢笑吃喝吗? 你能想象如果“胡志明餐厅”出现在小西贡,“金正日凉面”出现在韩国城,“卡斯特罗酒家”出现在迈阿密,什么样的事情将会发生? 可是“毛的厨房”却起家在洛杉矶并延续了多年,无人指责与抗议。 这难道不是对所有热爱自由移民来美的华裔人的莫大耻笑与羞辱吗?

2007年春节在阿罕布拉市市政厅发生的“毛像事件”就已经向世人展示了某些华人的道德腐败与堕落。 那些所谓的华人艺术家们居然用“言论自由”作为借口将毛像与华盛顿肖像并列,寓意是专制邪恶的中共是与自由民主的美国同等伟大。 某些华人的“斯德哥尔摩症”似乎已经到了病入膏肓的程度。 被强奸过的人们居然高声唱赞那些强奸者,似乎没有强奸人们就不能延续后代,没有乱伦人们就不能建立家庭。 这是什么样的一种病态心理呀!

“毛的厨房”的产生正是这种华人病态心理的又一令人作呕的体现。 道德的麻木,道德的虚无,道德的腐败已在华人社区中蔓延成长。 似乎那些通过与中共一同腐败而取得经济利益的人们不应是人们唾弃声讨的对象,而应是人们羡慕效仿的偶像。 华人们的良知何在呢? 是非、真假、对错似乎不在众多华人们的语言里。 强弱、内外、亲疏却成了他们的处世经典。 如果能用人们的血泪,屈辱,死亡提提人们的口味去烹调赚钱,那又何乐而不为呢?! 如果中共毛匪能用杀人洗脑取得强权为华人们长脸涂脂,那又何利而不取呢?

我最好的朋友陈邦晓(一个出色的田径运动天才)在毛共的文革中死于政治迫害与对前途的绝望。 他那时只有十八岁。 我时常提示自己我绝不会忘记他的生与死。 我绝不会忘记毛共中共的罄竹难书的罪恶。 我希望每一个良知尚存的华人坚守你的道德底线,做一个有尊严的自由人。 我在此呼吁你用你的灵魂与行动抵制那些道德腐败的,与中共苟同的商业行为。

注: 我将在12月26日“毛的厨房”前的示威活动中分发“我的路”DVD (我在心灵上从奴役走向自由的真实故事). 有关书籍与传单也将会被发送出售。


[size=18]Boycott Morally Perverted Businesses [/size]

70 million innocent lives perished under Mao’s regime and the atrocities continue today in China. Persecutions of Falungong practitioners, Christians, Tibet Buddhist monks, human rights activists have been intensified before, during and after the Beijing Olympics.

We call upon all conscientious people in the world to mobilize and combat the increasing infiltration, encroachment and growing corruption by the Chinese communist regime onto American political, social, moral and civic landscape, and to assert American values of freedom, justice and human dignity.

These communist regime's activities include providing propaganda material and finance for the Chinese language schools in American to brainwash American-born youths, infiltration, bribery and intimidation of Chinese language media in America, establishing government funded "Confucian Institutes" world wide, encouraging civic moral corruption and immoral establishments such as "Mao's Kitchen" in the Los Angeles, manufacturing Mao's t-shirts and other Mao-related commodities, holding Mao's birthday commemorations, etc. In glorifying and commercializing Mao's (the biggest mass murderer in human history) images throughout America and the world, our very souls as dignified human beings are being degenerated and demoralized. A massive invasion of human decency and basic humanity is now taking place world wide under the government funding and meticulous planning of the communist regime in China. We as conscientious individuals must act to counter such insidious and pernicious scheme.

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#2

RE: 联合抵制道德腐败的商业行为 Boycott Mao's Kitchen

in 陈凯论坛 Kai Chen Forum 不自由,毋宁死! Give Me Liberty or Give Me Death! Sat Oct 15, 2011 11:30 am
by fountainheadkc • 1.370 Posts



Hugo:毛的廚房”餐廳的省思

真是令人難以容忍與接受,洛杉矶竟然有來自北京的中文教師(He was born in 1964 in Beijing during the Cultural Revolution, taught Chinese at the University of Beijing and emigrated to the United States in 1989 during a student movement striving for cultural freedom.)開設“毛的廚房”,而餐廳內更佈滿了文革時代的各種海報,例如,“全世界無產階級聯合起來打倒美帝國主義”、“熱愛祖國,熱愛人民,擁護中國共產黨” 、“毛澤東畫像”等。

文革代表“仇恨、暴力與殺戮,文革代表“仇恨、暴力與殺戮的邪惡時代”,代表共產黨所發動的“高度煽動仇恨、暴力與殺戮的運動”,代表共產黨所完全掌控的“仇恨、暴力與殺戮的非人時代”;我試問,在美國這塊自由的土地上,難道有人想藉著對文革時代的懷舊來做為經營餐廳的賣點?難道有人想藉著對文革時代的傷痛來做為經營餐廳的賣點?難道有人想藉著對文革時代的死難來做為經營餐廳的賣點?

我再試問,在這個地球上,難道有人已經遺忘了毛對大陸人尊嚴的踐踏?難道有人已經遺忘了毛對大陸人人權的殘害?難道有人已經遺忘了毛對大陸人大屠殺與大迫害的罪行?難道有人已經遺忘了毛導致超過8千萬人死難的罪行?難道有人已經遺忘了毛的邪惡與害人罪行?難道有人已經遺忘了大陸仍然還有無數的苦難人民嗎?我希望以上都不是這位來自北京的教師使用這餐廳名字的原始動機。

當一個人分不清楚光明與黑暗,分不清楚正義與邪惡,分不清楚道德與是非,分不清楚奴役與自由,分不清楚仇恨與愛,分不清楚暴力與和平,分不清楚殺戮與反殺戮,分不清楚階級不平等與人人平等,分不清楚迫害與無權迫害,分不清楚踐踏人的尊嚴與人的尊嚴,分不清楚反人權與人權等時,那麼他怎麼可能有發自靈魂的對毛的痛恨與反對意識呢?那麼他怎麼可能知道容忍毛就是代表“反自由與反人權”的價值呢?

普遍被共產黨綁架的東亞大陸人已經被共產黨所洗腦,他們無法理解“Freeman” 與“Moral Man”的必然關係,他們無法理解“Freeman”絕對不可以接受與容忍“Immoral Society”的內涵,他們無法理解只有“Freeman” 才能真正擁有“愛、正義、道德、良心、人的尊嚴、自由、平等、、民主、人權、法治、平安、 喜樂、和平與幸福”等的價值理念。

那位開設“毛的廚房”的北京人,是否能夠明白在美國這塊自由的土地上,你怎麼可以使用代表反美國自由精神(Spirit of Liberty)的“毛的廚房”的名字呢?是否能夠明白在美國這塊自由的土地上,你沒有權利在道德上從事任何反美國自由精神的活動?是否能夠明白“毛的廚房”的名字,根本就是代表對人類“愛、正義、道德、良心、人的尊嚴、自由、平等、民主、人權、法治、平安、 喜樂、和平與幸福”等價值理念的污辱與踐踏呢?

如果那位開設“毛的廚房”的北京人,能夠將“毛的廚房”改名為“文革受難記念餐廳”,那麼它的意義將會是符合美國自由精神的,那麼它的意義將會是符合普世的人道精神的,那麼它的意義將會是正面的,那麼它的意義將會是不平凡的,不是嗎?

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#3

RE: 联合抵制道德腐败的商业行为 Boycott Mao's Kitchen

in 陈凯论坛 Kai Chen Forum 不自由,毋宁死! Give Me Liberty or Give Me Death! Sat Oct 15, 2011 11:31 am
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正义和自由

毛的厨房随想

作者,方舟

(一)

"离离原上草,一岁一枯荣",草木一秋,生命短暂。然而,草木并没有因此消亡,因为很多草木个体通过自己的种子,将自己复制出来,一代一代,生生不息。

植物的种子,就是常见的果实。果核是植物的生殖细胞,蕴含着生命的基因,基因通过无休止地复制自己,从而使得自己不朽。从生理的角度看,生殖细胞是生物体中唯一不死的细胞。果肉,这个果实的重要部分,是附属物,只是果核、生殖细胞的营养基。

植物的根、茎、叶,也是附属物,它们只是果核得以成功复制的工具。动物也是如此,肉体仅仅是生殖细胞成功复制的工具。动物为食物、为交配而厮杀,目的只有一个,就是将自己的生殖细胞、生命基因传播、繁衍下去。

大体上,人和动物、植物是一样的,是两条腿的包着果核的果肉。说"大体",是因为,人和动、植物并不完全一致,而是存在差别,这个差别就是,人在为事业其实是为性而奔波、奋斗时,有时会停下来,想一想:"自己的行为、自己的存在究竟有什么意义"?——尽管这个古老问题至今没有一定的答案,但是,当你的脑海里闪现出"意义"这个东西时,证明你还是一个人。只要是人,就会想过这个问题,区别在于,想得多少而已。

人在思考"意义"的时候,其实是超越了自己的肉体,在半空中俯瞰自己,这是人类特有的。这个能超脱肉体的东西,就是灵。灵是人类理性的源头,理性使人类具有了认知客观规律的能力,人类因而就具有了一种"主动性",从而不再像动植物一样完全"被动地"被生命规律(性规律)所支配。这个"主动性"最显著的例子,就是人类认识了火的规律,从此,举着火把的人,被光芒笼罩着,成为自然界的主宰。

但是,人的肉体却具有动物性,它摆脱不了被生命规律、性规律奴役的"被动性",这就产生了矛盾和痛苦——主动性和被动性的冲突带来的痛苦。这里的"主动性"和"被动性",在宗教里称为"灵"与"肉",在哲学里面被称为"自由"和"必然"。这里的"主动性"就是政治上耳熟能详的"自由"的实质。

人的理性,不断剖析着自然,包括人的本身,肉体和精神,甚至理性本身。人类的理性很强,但是它也是有局限的,这个局限就是,当他将矛头对准理性自身时,就会陷入逻辑上的二律背反,当他将矛头对准自己的源头——灵时,就会产生失重眩晕。理性的局限,也就是人的局限。局限的根源在于,灵不是"自产",不是"进化"来的,而是外来的。灵不是"进化"产物的另一个"证据",表现在灵的另外一个表象上:人的羞耻心、道德感。羞耻心是道德感的源头。人的羞耻心、道德感,显然不是"进化"的产物,因为他对自己的肉体及肉体延续,对生命规律不是顺从而是相悖的,甚至是自戕的,极端的例子就是很多服侍道德、修灵的宗教徒都是绝育的。

灵是理性的母体,也是道德的母体,而自由、正义则分别是理性、道德的属性,因此,自由与正义总是相伴的,是一体的两面,是一本的两性。

(二)

面对灵与肉、主动性与被动性、自由与奴役的冲突,为了消除这种冲突带来的痛苦,人类要么否定灵,要么否定肉。否定灵,就诞生了"弃圣废智""返璞归真"的道教和犬儒(准确的翻译,应该是"狗道",是欧洲版的低级道教);否定肉,就诞生了佛教。基督教正视这种冲突,引导肉体顺从灵;儒教也正视这种冲突,但引导灵顺从肉。

以儒教道教为主体的中国宗教,是一种成功的无神论宗教,是一种最大限度地否定灵的宗教。儒教是引导人类的理性为生孩子、延续血脉服务,道教则是教导人们怎样全身避害、肉体成仙。它们成全了人的肉体,而否定了人的灵。

灵是人和动物的根本区别,否定了灵,中国人就和动物没有什么区别:弱肉强食,尔虞我诈。中国人也有爱,但和动物一样,严格遵循着血缘原则,只爱自己的孩子和亲人。"亲亲",正是儒教核心"仁"的实质。

动物是不自由的,它们的肉体受着生命(性)规律的奴役。中国人是人,也有灵的,但是这种灵,表现在他们不仅自己肉体受着生命规律的奴役,他们还需要自己的精神被奴役,否则,他们的灵魂得不到安宁。人的灵魂需要有归宿,中国人抽象逻辑思维欠缺,只相信动物似的感性,他们不相信看不到的东西,只相信能看到的东西,所谓"眼见为实",所以,他们总是把魔术当成"特异功能",将暴君当成神。中国人渴望暴君来蹂躏自己的灵魂,暴君死了,他们如丧考妣;在远离暴君的自由国土,他们还会对暴君念念不忘。也就是说,中国人的灵,中国人的自由,恰恰是追求被奴役!

(三)

今天,在美国,没有"希特勒餐馆""斯大林餐馆""墨索里尼餐馆",但是却有"毛泽东餐馆",这不能不说是另一种"中国特色"。

美国的法律很全面,但是也不可能包罗一切。美国没有以希特勒、斯大林、墨索里尼等人命名的商业,主要的原因是它们会受到道德的谴责和受害者的反对,而美国的价值观又是这些反对者的后盾。但是,以毛命名的商业活动,在美国却可畅行无阻,甚至受到华人的青睐,这不能不说是华人基本价值观的缺乏,正义感的缺乏。

正义和自由是一体两面,不可分割的。没有正义感的华人,是不配享有自由的。怀念暴君的自由,追求被奴役的自由,不是正义而是邪恶,因此,它不是真正的自由。这种追求奴役的"自由"是与自由精神背道而驰的,是不道德的,是应该受到谴责的,尤其是那些深受毛共专制之害的人们的谴责的。

华人并不都是怀念暴君的,在美国洛杉矶,有几个华人基督徒,在用自己的行动,抵制着以毛命名的商业活动,这是令人尊敬和欣慰的。他们走向街头,发出勇敢的声音,在向专制文化说:NO!他们是华人基督徒的榜样。华人基督徒,中国基督徒,应该勇敢一些,要做盐做光,就不能蜷缩于教会中自我安慰,而要敢于表达自己的正义。"政教分离",是政府和教会分离,而不是政治和宗教分离。政治和宗教两者从来没有分离过,也不可能真正的分离。曲解"政教分离",是一种别有用心。


2008 11 21

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#4

RE: 联合抵制道德腐败的商业行为 Boycott Mao's Kitchen

in 陈凯论坛 Kai Chen Forum 不自由,毋宁死! Give Me Liberty or Give Me Death! Sat Oct 15, 2011 11:34 am
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洛杉矶反共人士反「毛餐厅」12.26举行抗议集会
Protest at Mao's Kitchen


2008-11-20

洛杉矶多族裔的反共团体将于12月26日毛泽东生日当天, 在好莱坞中国餐馆「毛的厨房」门前举行抗议活动. 活动主办人陈凯表示, 毛泽东为中华民族和道德文化带来难以估算的灾难, 各类毛商品和毛文化不应滥用美国的言论自由.

自由亚洲电台记者萧融发自洛杉矶的报导



图片:好莱坞毛餐厅外观(照片由陈凯提供)

位于好莱坞附近的中餐馆「毛的厨房」(Mao's Kitchen), 将在年底毛泽东生日当天成为洛杉矶反共社团抗议目标.

陈凯: 餐厅里不光有毛像和文化大革命标志, 甚至还有「打倒美帝、打倒苏修」等口号. 我很气愤有人能用其它人的血泪、痛苦和死亡从事商业行为, 为自己赚钱, 这是非常不道德的现象.

主办抗议活动的陈凯认为, 毛泽东生前对整个民族和传统道德带来巨大灾难, 各种毛文化和毛商品的消费行为, 不该误导或滥用美国因人权至上而建构的言论空间.

陈凯: (毛餐厅)做为私人企业在美国当然合法, 但我不相信在美国能开出「希特勒烧烤」、在迈阿密开「卡斯特罗餐厅」, 或在韩国城里开「金正日凉面」, 这些都是不被社会接受的, 为什么(毛餐厅)在中国社会和海外社团里可以被接受呢? 在这种心态里, 文化大革命是可以的、毛泽东杀人是有道理的, 这种道德概念是非常恶毒的行为.

陈凯和协办抗议活动的亨利.张都表示, 西方社会对中共的党政历史或有认识不足和偏差印象, 但毛餐厅的存在已形同对普世人本价值的一种戕害.

陈凯: 大跃进的恐怖、文革的恐怖和反右的恐怖并没有在全世界人们面前被揭露出来, 因为中共仍旧控制着所有党, 使得那些史实仍未被揭露出来. 12月26日是毛生日, 我们要向世界表明在中国社会里仍有人把毛视为「民族英雄」, 但我们知道该怎么对待.

亨利.张: 那是某些人病态的怀旧, 并从中谋利, 这是不道德的行为. 虽然它(毛餐厅)利用的是美国言论自由, 但我们也有提出反对意见的自由, (抗议行动)让大家做一个道德上的选择.

自由亚洲电台记者萧融洛杉矶报导.

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#5

RE: 联合抵制道德腐败的商业行为 Boycott Mao's Kitchen

in 陈凯论坛 Kai Chen Forum 不自由,毋宁死! Give Me Liberty or Give Me Death! Sat Oct 15, 2011 11:37 am
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关于“毛的厨房”抗议的网上评论
Internet Comments on Kai Chen and Protest


洛杉矶有家“毛厨房” 反共人士要找它麻烦

倍可亲(backchina.com) [ 查看原文 ] [ 已有(34)人发表了评论 ] 俺也想说几句
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2 大 中 小 游客 74.7.27.x 留言 2008/11/27 04:57
倍可亲(backchina.com) 可笑的轮子啊,毛的影响是永久的啊。
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3 大 中 小 游客 24.125.184.x 留言 2008/11/27 04:58
倍可亲(backchina.com) 有机会无撮一顿啊。有正宗红烧肉吗?
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4 大 中 小 游客 99.244.175.x 留言 2008/11/27 05:20
倍可亲(backchina.com) 在民主社会里人人有自由,但你的自由不能干涉他人的自由,所以才产生了宪法和各种法律。

这家毛饭店可以打911电话,也可以到法庭起诉妨碍他生意的人,警察会干涉的。
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5 大 中 小 游客 71.6.88.x 留言 2008/11/27 05:27
倍可亲(backchina.com) 4楼不懂了吧,只要是和平抗议,抗议人士有表达意见的自由.不过,警方一定会去现场维持秩序.看看最后一段话就明白了,以解放全人类为目标的神圣的共产主义实际上是臭大街了:

"根据了解,多年前在美籍越裔人士聚居的洛杉矶「小西贡(Little Saigon)」,曾经有一间录影带出租店掛出越共旗帜,结果引来成千上万受过迫害的越南反共人士到场抗议,最后是店东关门走人,风波才告 "

号称解放全人类的共产主义实际上干的是迫害人的事情.中国人民的大救星毛泽东同志也不例外,连多年的亲密战友都要往死里整.
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6 大 中 小 游客 205.207.115.x 留言 2008/11/27 05:40
倍可亲(backchina.com) "据中央社洛杉矶25日专电,发起这项抗议活动的前中国国家男子篮球队队员陈凯(Kai Chen)对中央社记者说,在美国这个自由社会,现在有人为了吸引注意力,利用毛泽东来招揽生意,将它做为餐厅的名字。"

Is that "freedom" ironic?

"为了抗议中国主办北京奥运,陈凯去年暑期曾发起「奥运自由衫长跑活动」,先后在洛杉矶、旧金山等地结合反共人士一起路跑。"

No wonder....
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7 大 中 小 游客 69.224.36.x 留言 2008/11/27 06:13
倍可亲(backchina.com) 这个陈凯真是龟儿子, 说在"自由"的国家, 却干扰它人的自由. 真他妈个SB. 当年毛怎么没有把他家斩草除根, 剩得他来美国丢人.
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8 大 中 小 游客 69.224.36.x 留言 2008/11/27 06:15
倍可亲(backchina.com) 我每天祈祷上帝, 讲那些在美国骂毛泽东的人通通打雷劈死.
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9 大 中 小 游客 69.224.36.x 留言 2008/11/27 06:16
倍可亲(backchina.com) 我每天祈祷上帝, 将那些在美国骂毛泽东的人通通打雷劈死.
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10 大 中 小 游客 98.206.144.x 留言 2008/11/27 06:28
倍可亲(backchina.com) 这个陈凯脑壳完全坏死了,人家崇拜毛,关它屁事。
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11 大 中 小 游客 87.194.106.x 留言 2008/11/27 06:29
倍可亲(backchina.com) 这家餐厅在哪里啊??我身边的朋友都想去吃正宗的毛家红烧肉,如果知道地方一定带一大帮人去捧场!!!
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12 大 中 小 游客 87.194.106.x 留言 2008/11/27 06:31
倍可亲(backchina.com) 这个陈凯应该是轮子吧
应该查查他的底细,看看他是不是受CIA资助的.
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13 大 中 小 游客 199.64.0.x 留言 2008/11/27 06:46
倍可亲(backchina.com) 网上查的地址是
Mao's Kitchen
7315 Melrose Avenue
Los Angeles, CA 90046
有空要去大搓一顿。
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14 大 中 小 游客 71.156.38.x 留言 2008/11/27 06:52
倍可亲(backchina.com) 估计这批反毛人士没戏。
1)跟小西贡那批人不一样,人家是被越共彻底剥夺作为难民跑到美国来的,有不少是南越败兵,苦大仇深,看到越共旗有一种自然恐惧的人在人数上也占多数。而这几个来自新中国的反毛人士,反毛只是为了时髦,跟毛并没有直接利益冲突的历史。除非他们可以联络到以前国军的老兵,跟老毛也许有得一拼,不过,现在这种可能性有多少呢?还有多少人会赞同他们呢?所以至多只能哗众取宠罢了。
2)美国是一个标榜民主自由的地方,各种思潮、宗教信仰都有其存在发展的空间。更何况人家只是开个餐馆。因此,反毛人士闹一下只能徒增这家餐厅的知名度,帮它拉生意。
3)中共肯定很希望这个饭店因政治因素在美国开不下去或被取缔,这样正好可以让其有攻击美国的所谓民主自由的理由。因此,这些人里面也可能正潜伏着怀有不可告人动机的人呢。
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15 大 中 小 游客 24.125.184.x 留言 2008/11/27 07:07
倍可亲(backchina.com) 这是毛厨房的广告?哈哈
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16 大 中 小 游客 75.61.78.x 留言 2008/11/27 08:53
倍可亲(backchina.com) 这帮人真是吃饱了撑的,人家开个餐馆也要去反对。当年在旧金山还有老外开的江青书店,居然还在唐人街附近,也没听说有人去示威。只是没人愿意进去,开了一段时间没人光顾,书店就只好自动关门了。
美国是个多元社会,开家毛餐馆也算满有创意的。
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17 大 中 小 游客 68.52.245.x 留言 2008/11/27 08:56
倍可亲(backchina.com) 他在文革中受过迫害,可以理解。还是那句话,受过TG好处越多,受点委屈后反TG越狠。

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有亲戚在台湾,这在反右和文革时期是严重的个人政治问题。故幼年的他随家庭被从北京逐到通化。他在15岁时候已经长到了6-7,相当于2米01,因此他在柳河粮库开始了篮球生涯。在北京参加国青集训期间被隔离审察,曾逃到广州但还是被带回了北京, 送回柳河。
随后,他被沈阳军区篮球队选中。得知了好友萧的死讯后一度由于痛苦绝望而精神崩溃住院。篮球拯救了他的生活,因为打篮球他有了活下去的动力。有人曾预言他永远不可能获得出国比赛机会,而他以自己的努力成为了八一队一员并在1973年代表八一队出访比赛,之后还获得了全运会冠军。作为那时公认最好的小前锋,他终于在1978年获得了国家队的召唤,成为了中国队首次参加世锦赛的一员,并且出访了美国。
他在自己生涯的巅峰时刻选择了退役,并且进学校开始读书。他遇到了一个来自美国的交换生,两人相爱结婚,并最终移居美国。

个人历史

1953 Born in Beijing, China. 生于北京

1960-1965 Student, Eastern People Avenue Elementary School. Beijing. 东交民巷小学, 北京

1965-1970 Student, No. 2 Middle School in Tonghua, Jilin Province, (Manchuria). 通化市第二中学, 吉林省

1970 Worker, Liuhe Grain Depot, Jilin Province. 柳河粮库, 吉林省

1970-1971 Trainee, Chinese National Sports & Athletics Commission Youth Training Camp. Member, Chinese National Basketball Team (“B” Team”), Beijing. Member, Guangzhou Military District Basketball Team. 国家体委青少年集训营,中国国家青年队, 广州军区篮球队

1971-1973 Member, Jilin Provincial Basketball Team. Member, Shenyang Military District Basketball Team. Soldier (rank equivalent to private), 39th Army. 吉林省篮球队,沈阳军区篮球队,三十九军士兵,辽宁省

1973-1979 Military officer (rank equivalent to Captain). Member, August 1st Basketball Team and Chinese National Basketball Team. 解放军军官,八一男篮队员, 中国国家男篮队员

1979-1981 Student, Beijing Institute of Physical Culture. 北京体育学院学生

1981-Present Resident of the United States of America. Citizen of the United States of America. Student, Cypress College, California. Student, Santa Monica College, California. UCLA graduate in Political Science, BA received 1986. 美国居民,美国公民,Cypress College 学生,Santa Monica College 学生, UCLA 政治科学系本科毕业生


TRAVEL ABROAD 世界游历

1973 Pakistan. Member, Chinese Armed Forces Basketball Team. 出访巴基斯坦, 八一男篮

1974 Iran. Member, Chinese Armed Forces Basketball Team. 出访伊朗, 八一男篮

1975 Mexico, Argentina, Japan. Represented Chinese National Team (“B” Team) in tournament with Mexico and the United States. 出访,(经日本),墨西哥,阿根廷, 中国男篮(八一队代表)

Romania. Member, Chinese Armed Forces Basketball Team. 出访罗马尼亚, 八一男篮

1976 Afghanistan. Games in celebration of Afghanistan National Day. Member, Chinese National Basketball Team. 出访阿富汗,中国男篮(八一队代表)

France. Member, Chinese Armed Forces Basketball Team. 出访法国, 八一男篮

1977 Turkey. Member, Chinese National Basketball Team (“B” Team). 出访土耳其, 中国男篮 (武汉军区男篮代表)

1978 Syria. World Armed Forces Basketball Championship. Member, Chinese Armed Forces Basketball Team. 叙利亚,世界军队锦标赛, 八一男篮

Philippines. 8th Men’s World Basketball Championship. Member, Chinese National Basketball Team. 菲律宾, 第八届世界男篮锦标赛,中国国家男篮

United States of America. Member, Chinese National Basketball Team. 出访美国, 中国国家男篮

Thailand. 8th Asian Games. Member, Chinese National Basketball Team. 曼谷,泰国, 第八届亚运会, 中国国家男篮

HONORS 荣誉

1974 First Place, Chinese National Basketball Championships. 全国联赛第一名

1975 First place, 3rd Chinese National Games. 第三届全运会第一名

Merit Citation Class III, awarded by the People’s Liberation Army Delegation to the 3rd Chinese National Games. 三等功,第三届全运会

1978 First Place, 8th Asian Games. 第八届亚运会第一名

Merit Citation Class II, awarded by the Chinese National Sports & Athletics Commission for 8th Asian Games. 二等功, 第八届亚运会

1981 Awarded the designation of Master Sportsman by the Chinese National Sports & Athletics Commission. 授“运动健将”称号

1983 Dean’s honor list, Santa Monica College. 校长荣誉名单榜人

1987 Awarded membership in Pi Gamma Mu, UCLA. 社会科学荣誉社团榜人

1993 Wrote autobiographical book “ONE IN A BILLION”. 撰写自传故事 ”一比十亿 -- 通向自由的旅程,一个中国职篮球员的故事“ ( One in a Billion -- Journey toward Freedom, the story of a pro basketball player in China)
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18 大 中 小 游客 71.134.9.x 留言 2008/11/27 10:10
倍可亲(backchina.com) 陈凯
好样的!!!!!!!!!!!!!!!!!!!11
我给你检球!!!!!!!!!
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19 大 中 小 游客 24.27.77.x 留言 2008/11/27 10:55
倍可亲(backchina.com) 开店是人民的自由和权力。示威也是人民的自由和权力。

老毛在地狱看到了,或许会有些觉悟。
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20 大 中 小 游客 216.49.147.x 留言 2008/11/27 11:55
倍可亲(backchina.com) 陈凯
一个忘恩负义的人渣
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21 大 中 小 游客 72.65.43.x 留言 2008/11/27 11:56
倍可亲(backchina.com) 这些反毛人士能读懂毛泽东吗?他们只懂过鸟屎。
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22 大 中 小 游客 75.153.173.x 留言 2008/11/27 12:19
倍可亲(backchina.com) 反正毛主席是支持搞罢工、游行的。
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23 大 中 小 游客 76.88.37.x 留言 2008/11/27 12:25
倍可亲(backchina.com) support Mao's Kitchen. This is American. Their name did not offend anybody. Is their right to have that name.
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24 大 中 小 游客 69.209.65.x 留言 2008/11/27 12:41
倍可亲(backchina.com) 是不是想再从主子那里那些赏钱,或者是靠庇护那个绿卡什么的。要不就是脑子进水了。
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25 大 中 小 游客 76.25.56.x 留言 2008/11/27 14:19
倍可亲(backchina.com) 陈凯不老小了,自爱,自尊吧。不会是更年期综合症吧?
“毛厨房”关你屁事。
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26 大 中 小 游客 139.174.193.x 留言 2008/11/27 15:58
倍可亲提示: 网络评论请注意礼貌用语
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27 大 中 小 倍可亲网友 daomeidan 2008/11/27 16:54 留言
倍可亲(backchina.com) 是“毛家菜”吧,还“毛厨房”呢?其实是湖南菜而已了!
打广告了,大家多来看看.
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28 大 中 小 游客 67.15.34.x 留言 2008/11/27 17:00
倍可亲提示: 网络评论请注意礼貌用语
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29 大 中 小 游客 67.15.34.x 留言 2008/11/27 21:23
倍可亲(backchina.com) 呵呵。。。美国真“自由”啊 。。。。。。。
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30 大 中 小 倍可亲网友 hkren 2008/11/27 22:55 留言
倍可亲(backchina.com) 這家飯店在中國叫毛家飯店, 深圳很多家, 無非是生意人的手法而己,
抗議個屁, 陳凱, 都要入棺材了, 還反共, 忘恩負義之輩, 為一己私而負自己祖國, 由其反奧運之舉可知....
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31 大 中 小 游客 138.88.144.x 留言 2008/11/27 23:21
倍可亲(backchina.com) 既然选择了在美国这个崇尚“自由”的国家生活,就不要做试图妨害他人自由的事情。
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32 大 中 小 游客 173.68.217.x 留言 2008/11/28 04:04
倍可亲(backchina.com) 陈凯和“毛厨房”有瓜葛吧?怎么帮人家打免费广告?“毛厨房”不请人家搓一顿,好像不够意思吧?
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33 大 中 小 游客 84.160.244.x 留言 2008/11/28 04:38
倍可亲(backchina.com) 从上世纪八十年代开始,海外反共反华上窜下跳的大多是当年公派出国的,或是在国内就入党当官的,总之是喝共产党奶水长大的。真正的自费生要打工,要养家糊口,反而很少跳出来搞这些玩意。这说明了什么,这说明狗到天边也是要吃屎,这些人在国内,在共产党内部会投机钻营,会见风使舵,会出卖人格追求蝇头小利,那时他们是骂美国,骂西方,到了国外也一样,不过反过来骂中国,骂共产党。没有一个好东西。
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34 大 中 小 游客 70.137.159.x 留言 2008/11/28 07:13
倍可亲(backchina.com) 还要加上在国内捞饱了,子女老婆都在国外的,这些人是最爱党爱国的
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35 大 中 小 游客 154.20.137.x 留言 2008/11/28 11:48
倍可亲(backchina.com) 打球的陈先生,我的“李鹏”餐厅马上就开张了,什么时候来呀?
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