从精神世界的毒化到物质世界的毒化
Spiritual Poisoning to Physical Poisoning

- 再谈由“毛的厨房”而代表的华人病态心理情结 –

陈凯 Kai Chen 11/15/2008 Reprint 10/15/2011

一棵有毒的树能结出营养人的果实吗？ 一个有毒的政体文化能孕育出有益人类的经济实体吗？ 一个病态的家庭能正向地引导教育它的子女走向伟大幸福的人生吗？ 一个精神与道德上扭曲的个体能有建设性的成就吗？ 一个专制邪恶的国度能是 一个伟大的国度吗？ 一个杀人如麻、强奸人意的专制屠夫能是你崇拜的偶像吗？

对华人的病态心理与道德上的混乱腐败，我一直有一种极度恶心与厌恶的感觉。 但2007年阿罕布拉市 的“毛像事件”与我近期发现的洛杉矶“毛的厨房”使这种恶心厌恶的感觉上升到惊骇的程度。 我发现华人们有一种惊人的精神世界与物质世界的隔绝分离。 “行尸走肉”的描绘自然地涌入了我的脑海。 当你细看这些“行尸走肉”的时候，你会发现在他们的眼睛里没有丝毫对生命意义的追求，对美好人生的渴望，对真实、正义、自由、尊严的崇尚。

这些“行尸走肉”也知道保护自己的后代亲人： 当他们呼吸着污染的空气，喝着肮脏的饮水，吃着有毒的食物，用着至癌的日用品的时候， 他们也会大哭着抱怨生活是多么地不公平，人心是多么地险恶，世道是多么地艰辛、、。 但也就是这些“行尸走肉”高呼着“中国伟大”去支持一个虐杀过几千万无辜的非法邪恶的党政。 “北京奥运”、“神七上天”、“三峡水坝”、、、 一个个使邪恶合法化的政治工程都是这些“行尸走肉”引为自豪骄傲的贴金长脸得化妆品。 由这些政治工程所构成的“精神白面”是这些“行尸走肉”每日吸食、赖以产生“伪道德心理高潮”的存在依据。 也就是说： 没有中国党政的“伟大”，这些“行尸走肉”就没有存在的心理靠山。

如果说在中国有谁“喜欢”毛泽东，我想这太夸大了。 但如果说今天在中国崇拜毛的人大有人在，我认为这倒是事实。 这就是专制社会人的心态与自由社会人的心态的鲜明对照。 在专制社会中没有人喜欢专制者，但大多人会崇拜专制者。 在自由社会中人们会喜欢或不喜欢被选出的执政者，但很少有人会崇拜执政者们。 “崇拜”在自由社会中只是对上帝与良知而言。 在今天的中国，没有多少人“喜欢”共产党政。 但在精神上，心理上，政治上，尤其是在经济上“依靠”、“利用”共产党政的人大有人在。 这些“行尸走肉”是些可怜、可悲、可耻而又可恨的小怪物。 他们也是共产党政赖以生存延续的基点。

今天中国党政对世界的危害看上去是物质的： 毒奶粉，毒食品，毒用品，毒水源，毒空气、、、。 但这些都只不过是一颗毒树上的毒果子。 中国专制邪恶的党政所精心炮制散布的只崇尚金钱强权的道德虚无的“精神白面”，以及那些道德沦落的毒瘾成性的“行尸走肉”才是今天中国毒化全球的罪魁。 他们既是害人者，也是受害者。

当你在抱怨毒奶粉害了你的子女的时候，你有没有问一问你自己是不是在每一天的道德选择中支持了，利用了，默许了，依靠了那个产生了毒奶粉的罪恶的文化与制度了呢？ 你是不是在用你的商业选择延续了像“毛的厨房”那样的道德腐败的企业生意了呢？ 请不要用你自身的不道德言行毒害你亲生子女的身心吧！ 婊子与牌坊是不能并立的。

媒体对“毛的厨房”抗议的报道/视频链锁
Links to Media Report of Protest

http://www.ntdtv.com/xtr/gb/2008/12/27/a239060.html

http://www.ntdtv.com/xtr/gb/2008/12/29/a239388.html

http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/...2008150907.html

http://news.sina.com/us/singtao/104-103-...6463523976.html

http://www.dwnews.com/gb/Consumer/food/2..._11_29_792.html

http://www.worldjournal.com/wj-la-news.php?nt_seq_id=1821431

http://www.voafanti.com/gate/big5/www.vo...12-27-voa29.cfm

http://www.taiwandaily.net/JPG/B02.jpg

http://www.epochtimes.com/gb/8/12/28/n2377386.htm

新唐人对“毛的厨房”的抗议与小西贡“胡像”抗议的视频报道：
NTDTV News Video on "Mao's Kitchen" and "Little Saigon"

http://www.ntdtv.com/xtr/gb/2009/01/04/a241799.html#video

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社区巡航：毛厨房=希特勒烧烤=斯大林人肉宴

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http://www.ntdtv.com/xtr/gb/2009/01/04/a241799.html#video

最近南加州的两家中国餐馆成为人们的讨论的热点，既不是因为他们的菜色美味也不是因为他们的服务周到，而是因为这两家餐馆都是以中共前党魁毛泽东的名字来命 名的，叫做「毛厨房」。12月26日，也就是毛的诞辰日，一些洛杉矶人士在好莱坞的一家「毛厨房」前举行抗议活动。抗议者们把「毛厨房」比作是希特勒的烧 烤和斯大林的人肉宴席。请看本台记者的报导。

这里是洛杉矶迈尔柔丝大道。来自洛杉各界的反共人士聚集在「毛厨房」前，抗议利用毛的形象和符号所代表的专制思维对美国民主价值观的侵蚀。

陈凯: 今天我们要说不， 要对这种在我们周围的腐败思维说不，对共产党制度下的奴隶制说不。

活动组织者前中国国家男子篮球队队员、良知活动家陈凯认为以毛的名字命名餐厅，把邪恶的形象与符号商业化、罗曼蒂克化，这是一种崇魔心态。他希望通过抗议活动，能够唤醒人们沉睡的良知。

陈凯: 它（中共）现在最阴险是在你的头脑里面是在你的良知里面是在你的灵魂里面消灭你这种火花。消灭你能够鉴别真假，鉴别是非，鉴别对错，鉴别好坏这样一种能 力。今天他们对专制者的美化其实就是对自由的主动進攻。今天我们要警惕这件事。有一句话叫作: 自由的代价是永恒的警惕。所以我们今天不光是要警惕，我们还要站出来，作出举动。

这家以「毛厨房」命名的中餐厅，里面都是以毛时代的语录和标语做装修，还播放样板戏。

曾经在中国劳改营受过20多年迫害的印尼华侨冯国将认为毛是人类历史上最大的屠夫，以这种形式来运营餐馆是对所有在中国受过迫害的人的侮辱。

冯国将: 在美国自由民主人权的土地上，不允许宣传专制独裁，不允许宣传毛匪，不允许宣传杀人的魔王，我们的态度非常坚决。

来自台湾社区的郭树人，认为反共应该成为全球华人的共识。

郭树人（台湾社区）: 在华人社会这么多年，有这么清晰的一个诉求，这是一个开始。对于这个主题，我们台湾同乡绝对不沉默，我觉得在美国，华人社会反共应该是最大的共识。

乔本安：现在的中国就是一个大监狱。

路人乔本安是一位理疗师，他认为这家店应该更改店名，他支持毛厨房前的抗议活动。因为共产主义对人类是有害的。

乔本安: 共产主义对人类是不好的，人们应该拥有自由，可以有自己的信仰，可以自由地选择自己的生活。

抗议者们撕毁毛像，表示毛所代表的专制极权的意识形态最终将被仍進历史的垃圾堆。

新唐人记者肖锋洛杉矶报导。

*抗议悬挂越共党魁和党旗 越南人有骨气

在距离好莱坞毛厨房大约30分钟车程的橙县越南社区，1999年1月也发生过类似的抗议事件。起因是一家音像店的老板在店里悬挂越南共产党党魁胡志明的画像和越共的国旗，他的这一举动遭到成千上万越南裔美国人的抗议。抗议时间长达53天。

Ky Ngo是越南社区的活动人士，也是1999年抗议活动的发起人之一，他对发生在9年前的抗议还记忆犹新。

Ky: 我们认为共产党是屠夫。他们屠杀、镇压人民，我们恨共产党。 这就是我们为什么逃离越南来到美国。没有理由我们逃到这里，还有人悬挂屠杀了百万越南人的胡志明的像。带着黄色星星的越共的旗子象徵着镇压和杀戮，这就是为什么人们会愤怒，来这里持续抗议53天。

自从1975年越共控制了越南后，有超过15万越南难民为了追寻自由跨越太平洋来到南加州，有人为此付出了生命的代价。小西贡也成为南加州越南裔美国人社 区的商业和精神首都。Ky说不能允许在这片自由的土地上飘起共产党的旗帜，悬挂造成千千万万越南人死亡的越共党魁的图像。

我们记者采访的时候，Ky还在小西贡的一家越南日报前抗议。再过几天，他的抗议就整1年了。他抗议这家报纸刊登胡志明的照片。在陈凯和Ky 的身上，我们看到的是一种韧劲，这种坚韧的源泉是人类的道德和良知，以及为自由所付出的代价。如果我们的周围多一些陈凯和Ky,如果我们每个人都是陈凯和 Ky的话, 那我们的孩子将永远也不会再陷入共产专制的黑暗与恐惧。