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RE: 从“文字笼罐”到“文字狱” From Chinese Language to Despotism • Author: fountainheadkc, Sat Nov 26, 2011 9:20 am

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陈凯再版/标像符号与一个国度的群体价值
National Symbols and Values

“自由人”对抗“中国人”序列
"Free Beings" vs. "Chinese" Series


陈凯一语:Kai Chen's Words:

从中国的方块象形单音节文字到 “龙凤图腾“ 到 “毛像林立”(毛魔钞票、僵尸祭堂) 到 ”戏剧脸谱“ 到 ”金瓦红墙紫禁宫”到 “狰狞金刚”到 “五星红旗” 到 “血肉长城”、、、, 中国人的精神世界早已被专制奴役的标像符号的灭绝人性的无尽苦海而淹没。 无灵、无智、无目、无骨、无勇、无睾、无德、无创造的“宦奴娼”文化就此有了外在的代表与象征。

From the Chinese character-based syllabic language to the image of "Dragons and Phoenix", from the various masks in the Chinese opera to the omnipresent Mao portraits and statues, from golden tiles and red high walls of the Forbidden City to the Great Wall, from the scary faces of the Chinese gods/saints in the temples to the Confucius statue on Tiananmen Square..., the Chinese spiritual world has long been inundated and stifled by the oceans of despotic symbols that materialize a dehumanizing culture. Soulless, mindless, vision-less, gutless, boneless, soulless, ball-less, creativity-less Chinese "Eunuslawhores" (eunuchs, slaves, whores) who have roamed China since the first emperor/dynasty are the necessary origins of and products from such exterior symbols.

********************************************

一个国度的标像符号与其反映的群体价值
A Nation's Symbols and Values

--为什么中国进步的希望只能在中共消亡之后才能出现
Why the Despotic/Communist Symbols Must be Destroyed before A New China Can Finally Emerge

“自由人”对抗“中国人”序列
"Free Beings" vs. "Chinese" Series

by Kai Chen 陈凯

Written Monday, May 8, 2006 5:40:48 AM (Reprint 1/21/2011)

【本文是《SYMBOLS AND A NATION’S VALUES》一文的中文版,http://www.youpai.org/read.php?id=646】

有人说过一个国度所建立的标像符号可以代表一个国度的人们的价值体现,品德状态与心理特征。 在一九八九年六四天安门大屠杀二十一年后的今天,在深深的反思反省之后,我不能不说这个说法是非常确切的。

想一想那一天在你脑海中留下的情景与场面吧:

坦克、机枪、火、烟、死伤的人们、眼泪、血、哀嚎、共党罪魁们的无情的无动于衷的木雕式的脸孔、自由女神像、中国歌颂“血肉长城”的国歌、天安门城楼上毛泽东像的无情的、冷漠的,残酷的眼光、、。 二十一年之后,所有的与那一天有关的信息与形象都被中国党朝当局从人们的眼睛中与记忆中清除掉了。 “自由女神像”只在香港与美国幸存延续了下来。 怪诞的与令人难解的是中国的人们似乎也想将那些血腥的景象和那一天从他们的知觉中与灵魂中永远地消除。 中国的人们今天所谈的都是如何挣钱,如何把自己的儿女送到海外就读,如何在中国的官途权途上向上爬,如何不要扰乱由中共党政所维持的死水臭水秩序(如何维护“和谐”与“统一”)。 是的,去记忆起那些惨痛的黑暗的时刻,并用良知与理性做出结论与鉴别却实让人痛苦难受与心神不定。 是的,去承认是我们自己在几十年中赡养了,纵容了与支持了一个罪恶的与压迫我们自身的政治文化与政体制度只能使我们感到自身的渺小、卑贱、内疚、无助于无望。

当一切都过去了之后,只有那些最压迫我们,最凌辱我们的形象永存了下来: 高挂在天安门城楼上的魔鬼般的暴君的毛泽东挂像的注视,贮存毛魔僵尸的压人对专制暴政顶礼膜拜的毛纪念堂,血红的天安门城墙和那城楼上悬挂着的象征专制集权的五星国旗与国徽、、。 现在又加上了一座弘扬古典专制暴政的腐儒孔子塑像。 真可谓砒霜加氢化钠 -- “毒上加毒,不能再毒”。

我经常想到当中国的人们每一天从那个死神般的毛泽东的注视之下,在猩红色的五星国旗下走过,或骑着他们的单车,或在他们的汽车和公共汽车里通过长安街的时候,对那些剧毒的标像符号他们是怎么想的和感觉的。 我经常想到当人们掏出钱包抽出那带着毛像的“人民币”钞票的时候,他们是怎么想和感觉的。 我经常想到人们将如何在毛泽东的伪上帝般的塑像下告诉他们的后代他们在毛泽东的时代经过了些什么,做了些什么,鉴证了些什么。 我经常想到人们在六十多年的共产党统治中会记忆什么,学到什么,延续些什么、、。 他们会告诉他们的后代那些被他们自己的军队,坦克消灭压碎的人体与形象符号吗? 他们会用什么语言去形容那“自由女神像”呢? 他们怎么去解释中国的国旗、国歌代表着意味着什么呢?

见过天安门“自由女神像”的人们都会承认那个槊像是根据美国的自由女神槊像而仿造的。 两像都是女性。 两像都将火炬高举在她们头上。 两像都有美丽与尊严的外表。 但在两像的不同之处上却体现了两个社会与两种人们深刻的截然不同,甚至相反的价值取向。 美国的自由女神有着强烈的不容否认的宗教信仰内涵。 自由女神的头冠和其手中的圣经告诉我们她那不可动摇的对天良,对真理,对正义的精神信仰并确立它们是自由的基石。 她手中的象征着对未来的希望的火炬如果没有这些基石便只能是暗淡无光,毫无意义的。 只有在这火炬与圣经的联合体中,自由的象征才是真实的与有内涵的。

对照美国的自由女神,六四天安门前的中国“自由女神”即没有头冠也没有圣经。 她只用双手擎着火炬。 由于对“自由”这个字眼的避嫌与恐惧,中国的自由女神被“中国人”安上了一个“民主”的头衔:许多西方的价值词汇在中国(中文)都有着负向的内涵。 自由只是其中的一个。 信仰是另外的一个。 个人,资本主义,西方,理性,逻辑,推理等等,在中国都有着不同程度的贬义与被排斥的倾向。 然而,中国的人们完全没有理解在这自由女神手里的火炬,如果没有坚强的对真理,正义,自由与个体神圣的人权的精神信仰,决不会成为给与人们希望的光明。 在毫无精神信仰的、非理性无逻辑的人群中,这把火炬只能成为毁灭未来的手段和专制暴政的借口与遁词。 它决不会指引人们走向进步。 相反,它只会在盲目的愤怒和非理性的病态行为中,将不论新旧正邪的所有存在一起销毁。

对“中国人”对个体与自由的恐惧,鄙视与排斥,我们可以再追述的远一点,追述到中国古专制文化的标像符号 -- 那个无所不在的“龙”:

如果说当我们看到基督教的象征--耶稣被钉在十字架上的形象,我们会深感自身的不完美,我们会深切的悔过自身,深切的反省我们自身的失行失德,并由之认识到天良与进步只有在我们真实的认识自身的作为人的缺陷,但不挠的去追求那些永恒价值的时候才会真正来到人间。 当我们看到中国的象征--“龙”的时候,我们所感到的只是我们作为个体的渺小与无助,和那不容置疑的,无所不在的,无所不能的国家、族群与政治机器的的强权。 我们从那“龙”的形象中所看到的和感到的是一个我们今天都在相信的伪真理:那就是无边无际的国权、政权、皇权、族群权是我们在道德上唯一的,去鉴别是非,好坏,真假与正义与否的准则。 正因如此,我们所见所感所接受的是软弱无力的个体意志与无法定义的群体利益对个人自由的肆无忌惮的践踏。

我们自然而然的会由中国的“龙”联想到那代表中国的,到处皆是的“长城”的形象。 这两个形象都反映了那“族群一统的皇权”在每一个“中国人”头上的巨大淫威。 这两个形象都建立在为了那个“神秘的黄色种族的存在”而必取的人的道德的沦丧、人的无穷无尽的痛苦与受难上的。 这两个形象都体现了那深刻的狭隘,闭塞,排外的群体压个体的心态情结。 这两个形象都依存在那座写着“‘我’什么都不是,‘我们’才是一切”文化碑石上的。 这两个形象对每个个人所产生的情态只有一个: 那就是强烈的恐惧感与恐慌感。 这两个形象企图对每个个人所影响而产生的行为取向只有一个: 那就是个体对群体的绝对屈从、绝对随和与崇拜。

我曾在1978年随中国国家篮球队来美比赛并访问了五个城市,其中之一是美国首都华盛顿。 几年以前我又再度游览了这个城市。 我深思了在华盛顿的那些政府建筑与纪念美国国父们的标像符号。 我不光对它们的魅力与辉煌而惊叹不已,我更欣赏由它们的造型而代表的、无形的深刻意义与内涵。 就是那些深刻的意义内涵使我今天骄傲的宣称: “我是个纯粹的美国人。 我生来就从不是一个“中国人”(党朝奴)。 我生来就已经是一个“美国人”(自由人)。 只是我生错了地方。”

白宅 (the White House) (并不是由“中国人”专制意念曲解而译为的“白宫”)与美国国会大厦是用一种开放的形式而建立的:它们反映了美国宪政政体的合法性来自自由的个体与民主程序。 它们的大门是向民众敞开的。 但美国最高法院建筑却截然不同:它并不自开放形式而建,也不对公众开放。它反映了宪法与法律绝不应受公众数量和公众政治的影响。 宪法与法律应是正义的与客观的,并只对上苍/绝对道德与良知/理性负责的。 由此社会才有道德指南,历史才有“向前演进”的方向(而绝非“原地打转”的“驴拉磨与抽陀螺”)。 华盛顿纪念碑的简单设计使我联想到美国首届总统决立新律而拒绝了那些劝他称王称帝的所有建议。 林肯纪念堂用它那独特的风格向人们大声宣告着美国的价值--“所有人被(上苍)创来平等”。 杰弗逊纪念堂使我联想到美国的宪政精神与它所倡导的人类永恒的价值--“生命,自由,与对幸福的向往与追求”。 面对这些美国价值的象征,不论你来自何方,你都会感到你个体人生的宝贵与存在的意义,你都会感到人的创造精神的伟大,你都会对人类走向未来与进步充满希望。

只瞟一眼美中两国的国旗你便看出两种国度所代表的两种截然相反的价值:美国国旗的红蓝白三色与其五十个同样大小的星代表着联邦精神,代表着平等(在上苍与法律面前),自由,正义与勇气。 中共党朝的国旗则用它的猩红色,用它的四个小黄星围绕着一个大黄星宣扬着它的专制族群价值: 流血杀人,国家强权,民靠政府,种族(大汉)优先,个体服从群体,等级至上,盲目屈从、、。 一个有灵有智的人不能不问: 如果一个政府能将其执政机构建在像(俄国)克林姆林宫或(中国)紫禁宫里的时候,这将给与其民众及其心态什么样的信号与影响呢? 除去使其国度的民众感到这个政府与其前权贵者的沙皇与皇帝毫无区别,还能有什么呢? 这真是一个公正与残酷的公断与结局:斯大林与毛泽东正是这个无情的逻辑的必然引申。

面对中国的所有古今专制标像符号,一个“中国人”能感到什么呢?

混淆与混乱,非理性,残忍,迷信,朝代循环,无尽的流血,专制,绝望,消极与无奈,遐想与逃避,病态幻觉,无法无天,头脑奴化,群压个与个依群,拆墙脚与毁灭,压抑智慧天才,打击创造 ,盲目追从,欣赏糊涂与无知、、。 我还可以列出许多,这里就不多叙。

且不说中国传统专制的标像符号,就从1949年起自中共党朝掌权之后所建立的标像符号谈起,不能不让人哀叹不止: 毛象林立,红旗招展,魔尸纪念堂,百万人大广场,大阅兵,大会堂,大字报 ,大游行,大跃进,大革命,大标语,人民二字满天飞、、等等。 这些标像符号进一步强化了中国人的病态心理情结,使他们更感到个体的渺小与无奈无助。 对现实、对自我的憎恶与对过去的幻觉憧憬使他们走到了“默默绝望”的深渊。

我一直认为即使在中共倒后,中国的人们仍面临着重大的重建一个健康道德的政治文化与经济结构,重建“个体认同”的良知心态的挑战。 被中国古代与现代的各种专制标像符号所强化的腐朽的病态文化心理情结是不容忽视的,在建立新的自由社会时的重大障碍与阻挠。 事情在变好之前可能会变得更坏。 这绝不意味我支持中共党朝的继续延喘:中共党朝必先倒,中国才有可能有转机的希望与“向前演进“的机会。 中共党朝不倒,不光没有转机的可能,中国人们的事态、心态、德态必然每况愈下。

“倒共”只能是一场“革命”: 销毁去除毛像、毛尸、国旗、国徽、国歌等专制极权的标像符号不可能不是一场深刻的“文化心态的革命”。 “共后”的新政府决不能放置在“紫禁宫”。 天安门广场也决不能再成为“群压个”的炫耀武力与流血的政治广场。 恶性“朝代循环”(驴拉磨、抽陀螺)决不能在中国再重演。 “三权分立”的联邦宪政一定要用全新的标像符号与建筑群来完整地体现。 新的“自由文化”主导的社会一定要建立新的标像符号(歌曲、口号、旗帜、色彩、服装、标志、塑像、建筑、等等)。

当一个“中国人”站在天安门前毛像下的时候,不管他怎样否认,在他的良心深处他都会承认他眼前的那个形象就是人类与中国历史上最大的、反人类的、杀害了迫害了无数无辜的罪犯。 在毛泽东与中共党朝的罪恶统治下,人的灵魂与心态受到了极大的摧残与扭曲。 今天“中国人”已堕落到不识好坏,不辨真假,不知是非,毫无正义感,胆小如鼠的、灵智至残的怪物。 当人们在毛的邪恶僵尸前尊敬地、小心翼翼地走过时,你能说他们的灵魂与理性是健全的吗? 当五星血旗飘扬在你头上的时候,你在想什么? 当你面对那个张牙舞爪的中国“龙”的形象的时候,你又感到了什么? 是爱吗? 是进步吗? 是宽容吗? 是幸福吗? 是创造吗? 是自省自悟吗? 你作为一个“中国人”在看到、想到我所提及的这些标像符号的时候,感觉如何呢?

事实往往与我们想象的逻辑结果所不同: 大部分“中国人”在看着国旗,听着“血肉长城”的国歌的时候感到热血沸腾,骄傲无比。 但一个有良知,有思维,有逻辑理性,有正义感与尊严的个人本应对此感到巨大的耻辱,巨大的反悔,巨大的悲哀,巨大的愤怒,并由此而产生巨大的动力去摈弃旧文化、旧心态以开拓新的道路。 不言而喻,在此“婊子牌坊”的两极心态与“人鬼情结”导致着“中国人”的精神分裂症与双重人格: 他们可以在白天向美国大使馆扔石头表愤怒,但在晚上去美国大使馆排队签证,奋勇争先。 这是一种什么样的人? 这是一种什么样的心态? 他是一个存在还是一个虚无? 世人可见。

醒醒吧,人们! 意识到我们灵魂中的堕落与腐败吧! 只有首先意识到这种堕落与腐败我们才有可能重新建立人的天良与尊严,回到“造人造物的上苍”面前。 只有在中共党朝消亡之后(历史已清楚证实没有一个专制政权可以自己改革、改良。)我们才能最终将那天安门城楼上的屠夫罪犯的魔像,和那具在天安门广场上的被人血浸泡的罪恶的魔尸,才能将那专制血旗与“血肉”国歌,以及由它们所代表的专制暴政在我们灵魂中的污染与压迫统统送进历史的垃圾箱里去。 那时,当我们消除了那些象征腐朽压迫、专制极权的标像符号以后,我们才能开始清洗素毒我们的心态,才能开始谈论未来,才能决然抛弃恶性专制朝代的循环,在道德指南之下向前、向未知、向希望迈进。

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